Benedykt XVI spotkał się z muzułmańskim filozofem Mustafą Cherifem.
Jedną trzecią swojego życia spędził na misjach, najpierw w Brazylii, potem w Ukrainie. Od ośmiu lat mieszkał w Domu Księży Emerytów w Kiełpinie.
25 listopada wspominamy św. Katarzynę Aleksandryjską, dziewicę i męczennicę. Pisano o niej wiersze, komponowano pieśni. Malowali ją najwięksi artyści – postać przybliża ks. Arkadiusz Nocoń.
filozof DODANE09.01.2005 20:19
Ad. mojego wcześniejszego zapytania i Waszej odpowiedzi: 1. Odpowiadający chyba jednak nie zrozumiał ;) Oczywiście "można znać zło (choć może nie wszystkie jego konsekwencje), a mimo to postawić je ponad dobrem", tyle tylko, że owo znanie NAPRAWDĘ, czyli posiadanie owej dogłębnej wiedzy nt. wartości wymaga znania owych konsekwencji, tzn. na pewno nie można znać zło NAPRAWDĘ i przełożyć je nad dobro. Jeśli się je zna NAPRAWDĘ, to zna się też jego konsekwencje, które pozwalają odróżnić je od... »
Filozof DODANE14.09.2010 21:14
Porównajmy okazje do grzechu np ludzi z średniowiecza i nam współczesnym, żyjącym w tzw cywilizowanym świecie - laickie media, rozrywki, internet, swoboda obyczajów itp. Ewidentnie nam trudniej unikać grzechu niż naszym przodkom, którzy nie byli atakowani zewsząd przemocą, pornografią, wyuzdaniem. Nie promowano im stylu bycia i życia jak np "kolorowa",brukowa prasa, komercyjne media. I tu pytanie - (na które i tak Pan nie może jednoznacznie odpowiedzieć) - czy w związku z tym co opisałem... »
filozof DODANE18.12.2004 19:51
1. Ad. mojego wcześniejszego zapytania i Waszej odpowiedzi: Intelektualizm etyczny wcale nie wyklucza zaistnienia grzechu ciężkiego! Prawdą jest, że człowiek wybiera zawsze to, co cenniejsze. Cenniejsze od zła jest dobro, jest ono wartością wyższą. Tu się chyba zgadzamy. Zło (grzech) na przeróżne sposoby niszczy człowieka. Tak jesteśmy "skonstruowani", taka jest nasza duchowa natura. Podobnie jak nasze ciało ma swoją naturę, która nie znosi trujących grzybów. Najpierw było zło, a potem... »
filozof DODANE12.11.2004 17:39
Idea - wg. Platona rodzaj bytu ogólnego, aczasowego i niezmiennego, wieczny i doskonały prawzór danej rzeczy. Wg. Augustyna po platońsku pojmowane idee wszystkich bytów tkwią w umyśle Boga. Co wobec tego z ideą zła jako takiego? Czy idea zła istnieje też w umyśle Boga? Idea zła musiała przecież istnieć. Nie zgadzam się z manicheizmem, bo nie od zawsze istniało dobro i zło - od zawsze istniało dobro (Bóg), ale dobro, jak wszystko inne musi mieć zaprzeczenie, przeciwieństwo. Choć zło (szatan)... »
Są na tym świecie rzeczy, które nie śniły się nawet filozofom.