Szukany tag:
uporządkuj wyniki:
Od najnowszego do najstarszego » | Od najstarszego do najnowszego
Wyszukiwanie obejmuje wszystkie serwisy
wybierz serwis, który chcesz przeszukać »
Do wielu współczesnych prawda o Bożym Narodzeniu dociera już nie przez świąteczne dekoracje, nie poprzez święte teksty, ale poprzez wszechobecne kolędy.
Baranki kojarzymy z dekoracją świątecznej szopki. Są nieodłącznymi towarzyszami składających hołd Dzieciątku pasterzy. Tylko?
Rodzący się Bóg niesie dla świata nadzieję nowego życia, która jest zawarta w kawałku konsekrowanego Chleba i przemienionego w Krew wina.
Pozostajemy w kręgu najstarszych polskich kolęd. Dziś zatrzymujemy się nad utworem pochodzącym z XVI wieku i będącym przekładem średniowiecznego utworu na Boże Narodzenie „Dies est laetitiae”.
Według Biblii, Gwiazda Betlejemska była jasnym i dobrze widocznym obiektem na nocnym niebie, który doprowadził Mędrców ze Wschodu do miejsca narodzin Jezusa Chrystusa w Betlejem.
Warto postawić pytanie dlaczego Marek pomija historię narodzin, a Jan zadowala się jednym sformułowaniem.
Człowieczeństwo, które przyjął Jezus, oznacza podobieństwo do nas we wszystkim oprócz grzechu.
„Zamieszkać z nami” ma podwójny sens: narodziny w czasie, ale i Eucharystia, karmiąca wierzącego prawdziwym Ciałem i prawdziwą Krwią.
Pieśń "Jakaż to gwiazda" powstała w XIX wieku i jest wymieniana na równi z takimi utworami jak: Dzisiaj w Betlejem, Gdy się Chrystus rodzi czy Do szopy hej pasterze.
W życiu i działaniu ważny jest nie tylko cel, ale także motywy. W Bożej ekonomii centralnym motywem była i jest miłość.