Dla wierzących, wątpiących i poszukujących

Pierwsza strona Poprzednia strona strona 4 z 9 Następna strona Ostatnia strona

Pusty grób i my

Markowa perykopa o pustym grobie mówi o nas. Nie widzieliśmy Pana, ale otrzymaliśmy wszystkie znaki Jego zmartwychwstania. Otrzymaliśmy też wskazówkę, jak doświadczać Jego Tajemnicy.

Po wyborach: Sześciu zwycięzców

Kto zwyciężył w wyborach europejskich w naszym kraju? W mojej typologii zwycięzców jest sześciu. Poniżej ich przedstawiam.

Bóg w przestrzeni publicznej czy polityka pustej ściany?

W procesji Bożego Ciała Bóg dosłownie wchodzi w przestrzeń publiczną. Na to wejście – znak nadziei dla wszystkich – rzucają się cieniem decyzje, które usuwają symbole religijne z urzędów.

Trudne karty Biblii: święta wojna bez litości

Czego uczą nas wojenne, krwawe i straszne strony Biblii? Świadomości zła w świecie obciążonym grzechem. Suwerennego prawa Boga do kary za zło. Naszego obowiązku kontroli motywacji, gdy rozpoczynamy walkę.

Jak chrześcijaństwo może przetrwać?

Jeszcze do niedawna Kościół dysponował wyłącznością na towarzyszenie w przełomowych momentach życia. Trudno je było sobie wyobrazić bez chrztu, chrześcijańskiego ślubu i pogrzebu. Chrześcijaństwo przetrwa, jeśli przekona ludzi, że dysponuje środkami, których nie zastąpią żadne alternatywne rytuały przejścia.

Kościół wewnętrznie skłócony? Wokół polemiki Semki i Terlikowskiego

W przestrzeni publicznej popularny się staje nowy rodzaj narracji o biskupach. Polega on na typowaniu, kto z nich jest dobry, a kto zły. W efekcie kłócimy się jako katolicy, a Kościół zaczyna bardziej przypominać parlament niż świątynię.

Trudno być patriotą

Po co nam język polski, skoro wszyscy cywilizowani ludzie mówią po angielsku? Po co wmawiać sobie, że najpiękniejsze są polskie krajobrazy, skoro widzieliśmy piękniejsze? Po co mamy rządzić się sami, skoro bycie częścią większej instytucji może dawać większe korzyści?

Narracje pop-nowoczesności (6): eko

Eko-narracja występuje w trzech wersjach: radykalnej, chrześcijańskiej i praktycznej. Wszystkim z nich wspólny jest (rzadki dziś) wymiar etyczny. Pierwsza jednak, degradując wartość człowieka, wylewa dziecko z kąpielą, a ostatniej towarzyszy obłuda…

63. Tydzień Filozoficzny i spory o prawdę

Powiedzieć, że istnieje, o czymś, czego nie ma, jest fałszem. Powiedzieć o tym, co jest, że jest, a o tym, czego nie ma, że go nie ma, jest prawdą.

Narracje pop-nowoczesności (5): Łatwizna

„Nie powinniśmy się dziwić, że Bóg jest dziś tak rzadko spotykany” – pisał konserwatywny myśliciel Roger Scruton – trudno przecież spotkać Boga w „konsumpcyjnej kulturze bez ofiary”. Na czym polega ta kultura? Skąd się wzięła? Jak pokazać jej niezawinionym wyznawcom głębszy świat wartości?