Dla wierzących, wątpiących i poszukujących

Pierwsza strona Poprzednia strona strona 1 z 9 Następna strona Ostatnia strona

Krótkie mgnienie wieczności. O pewnym doświadczeniu św. Moniki i św. Augustyna

Wyobraźmy sobie św. Monikę i św. Augustyna, którzy z ogrodu w Ostii patrzą na morze i wznoszą swoje dusze coraz wyżej, „aż do krainy niewyczerpanej obfitości (…), gdzie życiem jest owa Mądrość, przez którą staje się wszystko.”

Wszechobecność

Wszechobecność to najbardziej tajemniczy, a zarazem najbliższy nam atrybut Boga. Najbliższy, gdyż aby go sobie uświadomić, wystarczy patrzeć. Wakacje są ku temu najlepszą okazją.

Refleksje wyborcze katolika

Wyjaśniam, jakimi zasadami będę się kierował, stając przed wyborem między dwoma kandydatami na prezydenta.

Kampania prezydencka. Spojrzenie z dystansu

Kończy się pierwszy (najdłuższy) etap kampanii prezydenckiej. Fakt ten skłania do szerszej refleksji nad naturą demokracji i nad jej stanem w dobie nowych mediów.

Pierwszy rok „demokracji walczącej”

„Demokracja walcząca”, która stała się filozofią rządzącego blisko rok obozu, nie ma nic wspólnego z demokracją. Jest raczej formą kontroli życia politycznego i wykluczania z niego przeciwników.

Niezbędna dla katolika książka o wierze i Bogu

Ta książka to zapis dwunastu rozmów filozofa z KUL z dziennikarzem "Gościa Niedzielnego" na temat wiary, Boga, rozumu, sztucznej inteligencji i przyszłości chrześcijaństwa.

Kłamstwa subtelne

Są kłamstwa banalne i są kłamstwa subtelne. Niżej piszę o trzech rodzajach tych ostatnich. Gdy bliżej przyjrzymy się naszej sferze publicznej, okaże się, że jest utkana niemal z samych kłamstw.

Czy można się minąć z Bożym Narodzeniem?

Tak. Większość ludzi się z Nim mijało i mija. Bądź przez przeoczenie, bądź przez przyzwyczajenie. Dlaczego tak się dzieje? A może ważniejsze pytanie brzmi: jak nie ominąć Wcielonego Boga?

Między klerykalizmem a egalitaryzmem. Wojtysiak odpowiada Kędzierskiemu

Fałszem jest, że klerykalizm jest przyczyną sekularyzacji i że stanowi on główny problem Kościoła. Moda na antyklerykalizm to raczej pochodna egalitaryzmu, który opanował naszą kulturę.

Dlaczego 4 czerwca nie stał się świętem?

Z rozrzewnieniem wspominam wybory z 4 czerwca 1989 r. A jednak nie świętuję. Trudno bowiem kultywować symbole niejednoznaczne.