Bp Piotr Wawrzynek przewodniczył Mszy św. odpustowej w parafii pw. NMP Bolesnej we Wrocławiu-Strachocinie. Co prawda, planowany piknik nie mógł się odbyć, ale w salach przy kościele trwały biesiada i integracyjne spotkania.
Dialog nie jest zdradą. Nie jest też – jak przypomniał papież - oznaką słabości. To sposób na miłowanie w prawdzie bliźniego, a w nim samego Boga.
Zjednoczoną Europę budować trzeba na pełnej prawdzie o człowieku. Papież zwrócił na to uwagę, spotykając się z grupą 19 biskupów chorwackich, przybyłych z wizytą ad Limina Apostolorum. Każdego z nich przyjął w tych dniach na audiencjach prywatnych.
Wspólne dzieje Kościoła katolickiego i prawosławnego są wielkim wołaniem o pojednanie. Przecież ich wierni tych Kościołów mają jeden chrzest, wspólną tradycję pierwszego tysiąclecia, tych samych świętych tego pierwszego millenium. W teologii przyjęło się określanie dwóch „ucieleśnień” chrześcijaństwa jako dwóch jego „płuc”. Zgodnie z tą „wizją” jeden Kościół nie może żyć bez drugiego, co wciąż pozostaje wielkim eklezjalnym życzeniem.
Dokonać pojednania w samym sobie, nie zrywając komunii z kimkolwiek: oto droga, którą utorował brat Roger. Droga delikatna, wymagająca. Tygodnik Powszechny, 21-18 grudnia 2008
Dekalog naszą nadzieją - pod takim hasłem przeżywany jest Rok Jubileuszowy 2025 w kolegiacie św. Michała Archanioła w Ostrowcu Świętokrzyskim. Parafianie i wierni z dekanatu ostrowieckiego i szewieńskiego przez kolejne miesiące rozważają prawdy zawarte w Bożych przykazaniach, czyniąc je fundamentem swojego postępowania.
Premierzy Polski i Rosji, Donald Tusk i Władimir Putin, oddali hołd polskim oficerom zamordowanym przez NKWD w Katyniu; upamiętnili też rosyjskie ofiary stalinizmu. Obaj mówili o potrzebie zachowania pamięci o zbrodni i jej ofiarach.
Aby dobrze i owocnie przeżyć spotkanie z Jezusem Miłosiernym w sakramencie pokuty, nie zaczynaj od nerwowego szperania w pamięci i układania w głowie, co by tu powiedzieć. Pozwól sobie na chwilę spokojnej modlitwy.
Oni nie mogą dziś ani prosić o przebaczenie, ani przebaczyć. Można to zrobić wyłącznie w ich imieniu.
To taka instytucja, która mniej przejmuje się tym, kto ma rację, a bardziej dba o to, by dociec, jaka jest prawda.