Można w diecezji pozwolić na organizowanie się stabilnych grup wiernych, ale nie mogą oni kwestionować Soboru Watykańskiego II.
Jednym z rozczarowań okresu, który nastąpił po Soborze Watykańskim II, było ślimacze tempo wzrostu znajomości Biblii wśród katolików.
Teraz hierarchowie i duchowni ze środowiska lefebrystów powinni podkreślić, że przyjmują całe nauczanie II Soboru Watykańskiego, uznają deklarację o wolności religijnej i są za dialogiem ekumenicznym - uważa abp Józef Życiński.
Nauka Soboru Watykańskiego II o Kościele to eklezjologia chrystologiczna, zatem w pierwszym rzędzie duchowa i mistyczna, a dopiero potem społeczna czy instytucjonalna.
O tym, jaki jest Kościół w świecie 50 lat po Soborze Watykańskim II rozmawiali uczestnicy dyskusji panelowej, zorganizowanej podczas konferencji na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
Synod Biskupów odnosi nas do Soboru Watykańskiego II – uważa kard. Christoph Schönborn. Zdaniem metropolity Wiednia, podejmując się lektury soborowych dokumentów trzeba się przygotować na niespodzianki.
Setna rocznica urodzin św. Jana Pawła II, Papieża, który otworzył nowe drogi, poruszając się po ścieżkach wyznaczonych przez Sobór Watykański II.
Mariologia po Soborze Watykańskim II. Recepcja, bilans i perspektywy – to temat trwającego w Rzymie 23. Międzynarodowego Kongresu Mariologicznego.
O. Jerzy Tomziński, najstarszy pauliński mnich i jedyny żyjący w Polsce uczestnik Soboru Watykańskiego II skończył 95 lat.
Mnęła 45. rocznica otwarcia Soboru Watykańskiego II. To największe wydarzenie w życiu Kościoła katolickiego w XX w. trwało od 11 października 1962 r. do 8 grudnia 1965 r. Wzięło w nim udział około 2800 biskupów. Przyjęli oni 16 dokumentów cztery konstytucje, dziewięć dekretów i trzy deklaracje.