Czytany dziś fragment orędzia proroka Izajasza należy bez wątpienia do najbardziej znanych tekstów Starego Testamentu: „Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel”.
Mądrość w świecie Starego Testamentu jest tym samym co filozofia w kulturze grecko-rzymskiej. I o ile filozofia u swego źródła stawiała fundamentalne pytanie: „dlaczego?”, o tyle biblijna mądrość pytała: „jak?”.
W Starym Testamencie Bóg posyłał do swojego ludu proroków. Jezus posyła Apostołów, aby wzywali do nawrócenia, wyrzucali złe duchy i uzdrawiali chorych. Dziś w Kościele także głoszone jest Słowo Boga żywego.
Stary Testament nie jest zainteresowany duchami i aniołami, lecz Bogiem jednym i jedynym. Dlaczego więc po śmierci Jezusa na scenie chrześcijańskiej tradycji zaroiło się od aniołów i diabłów?
Budowniczy kościoła w Łodygowicach Górnych spoczął na cmentarzu wśród swoich parafian. W krótkim testamencie, prócz wzmianki o tym miejscu swojego pochówku, prosił o przebaczenie tych, których mógł urazić.
Psałterz stanowi szkołę kontemplacji, która nie ma równej sobie, z wyjątkiem Ewangelii i pism św. Pawła. A nawet, w pewnym sensie, psalmy mają pewną przewagę nad Nowym Testamentem.
Co prawda Księga Mądrości Syracha należy do tych w zbiorze Starego Testamentu, które znamy w języku greckim, ale jest właściwie jedyną posiadającą w prologu informację, że została przetłumaczona.
Z okazji II Tygodnia Biblijnego zapraszamy Czytelników do udziału w mini-konkursie. W nawiązaniu do tematyki tego Tygodnia pytania będą związane z kapłaństwem w Starym i Nowym Testamencie.
Dziś w "Przystani za Wartą" w Gorzowie Wlkp. rozpoczyna się "Kurs Hebrajskiego Biblijnego". Jego celem jest poznanie podstaw języka hebrajskiego i zdobycie narzędzi do pogłębionej lektury Starego Testamentu.
– W ewangelizacji Gidarów równie ważna jak Słowo jest studnia z wodą – mówi o. Władysław Kozioł OMI, polski misjonarz, który skodyfikował język Gidarów i zapisał w nim Nowy Testament.