Rawenna. „Konsekwencje eklezjologiczne i kanoniczne sakramentalnej natury Kościoła” – to tytuł opublikowanego 15 listopada dokumentu końcowego z dialogu katolicko-prawosławnego.
Władza oraz sakramentalna natura Kościoła to główne tematy poruszone podczas spotkania Północnoamerykańskiej Komisji do spraw Katolicko-Prawosławnego Dialogu Teologicznego.
Polacy z natury są różni, mają różne temperamenty, poglądy, emocje. Jest jednak cząstka wspólna.
Dlaczego w kościołach jest więcej kobiet niż mężczyzn? Bo tym drugim proponuje się często model „grzecznego chłopca”. A to nie ma nic wspólnego z chrześcijaństwem. Ani z naturą dorosłego mężczyzny.
Możemy powiedzieć, że każdy jest synem czy córką Boga. Jednak nie możemy powiedzieć, że jesteśmy rodzonymi synami lub córkami. Nie mamy tej samej natury, co Ojciec. Mamy inną, ludzką naturę.
„Ja jestem ogniem, ty jesteś iskrami” – usłyszała od Jezusa ta niepiśmienna dominikańska tercjarka zaliczona do grona doktorów Kościoła.
- Poszukiwanie jedności jest wewnętrznie związane z naturą Kościoła i należy do wspólnej misji uczniów Jezusa Chrystusa - mówił abp Józef Górzyński.
Bóg ustanowił prawa rządzące naturą, a jednak czasem sprawia, że dzieją się cuda i znaki. Po co nam one? Co o nich wiemy? Powyższe pytania wyznaczają główny temat najnowszego "Gościa Extra", w którym autorzy rozpatrują zjawisko cudów z różnych perspektyw.
„Jeśli zdamy sobie sprawę z prawdziwej natury Kościoła i konklawe, musimy również przyjąć do wiadomości ich wymiar duchowy. Kościół to nie zwyczajna organizacja o celach religijnych czy humanitarnych”.