Święto ofiarowania Pana Jezusa należy do najdawniejszych w chrześcijaństwie, gdyż było obchodzone w Jerozolimie już w wieku IV, a więc zaraz po ustaniu prześladowań. Według podania procesja z zapalonymi świecami była znana w Rzymie już w czasach papieża św. Gelezjusza I (Gelezego) w 492 roku, a z całą pewnością w wieku X.
Nieszczęściem jest zajmowanie się całym światem kosztem własnej Ojczyzny. Chciejmy pomagać naszym braciom, żywić polskie dzieci, służyć im i tutaj przede wszystkim wypełniać swoje zadanie. Nie oglądajmy się na wszystkie strony
"Rozpoznanie synodalności jako konstytutywnego elementu Kościoła nie przeminie w teologii, bo to jest istotne teologiczne dopowiedzenie tego, jaki Kościół jest" – mówi ks. Grzegorz Strzelczyk. W rozmowie z KAI teolog i autor książki "Eklezjologia. Jak Kościół rozumie sam siebie" porusza tematykę synodalności, miejsca świeckich i władzy w Kościele, klerykalizmu, świętości Kościoła i zbawienia w Kościele.
Jest ich szesnastu. Oto nowi kapłani archidiecezji wrocławskiej. Wkrótce spotkamy się z nimi w parafiach, a dziś dzielą się kilkoma wiadomościami o sobie i swoim powołaniu.
W sporach o formę liturgii Mszy nie chodzi o język, o szaty liturgiczne, o to, w którą stronę zwrócony jest kapłan, ale o pewną koncepcję człowieka, Kościoła, Ofiary Chrystusa, o formację duchową chrześcijan. List, 1/2009
W nadwiślańskiej bazylice spotkali się miłośnicy muzyki chóralnej z diecezji. Jury konkursowe wysłuchało czterech chórów, z których każdy zaprezentował po dwa utwory. Szczególną uwagę zwracano na artykulację dźwięków oraz ogólny wyraz artystyczny. Pierwsze miejsce zajął Chór Emaus z parafii św. Anny w Strzegowie. Również po raz pierwszy, w pięcioletniej historii festiwalu, przyznano Wyróżnienie Burmistrza Miasta i Gminy Czerwińsk n. Wisłą, które otrzymał Chór Vox Angelicum z parafii św. Floriana w Proboszczewicach.
Rozważanie podczas Czuwania Modlitewnego, Cherry Creek State Park. Sobota, 14 sierpnia 1993.
Odnowa zawsze zaczyna się od zwykłych ludzi, nie od hierarchii, ale żeby być reformą w kościele, musi uzyskać błogosławieństwo biskupów. Trzeba więc budować dialog pomiędzy jednymi i drugimi na różnych poziomach... List, 6/2007
Zapał prawosławno-katolickich sporów stopniowo wygasał, a spojrzenie na własną tożsamość chrześcijańską zaczęło wykraczać poza czarno-białą perspektywę. I choć nikt już nie usuwał zwróconych ikon z sercami, to jednak zaczęto je postrzegać jako ślad latynizacji Kościoła unickiego.