Boże Ciało w PRL-u. W Polsce Ludowej – państwie zbudowanym na podstawach rzekomo „naukowego” socjalizmu – miały zniknąć wszelkie zewnętrzne formy indywidualnych i zbiorowych praktyk religijnych, a polityka władz zmierzała do eliminacji tradycyjnych form pobożności.
Sądzę, że tam, gdzie zanika pobożność maryjna, zanika także pobożność chrystologiczna, czyli po prostu wiara. Tygodnik Powszechny, 31 sierpnia 2008
W spichrzach bydgoskiego Muzeum Okręgowego im. Leona Wyczółkowskiego zostanie otwarta w niedzielę, 21 lutego, wystawa zatytułowana „Wizerunki Chrystusa w polskiej sztuce ludowej”. Ekspozycja będzie prezentowała prace, które powstały między końcem XVIII a początkiem XXI wieku.
Na znaczenie Medziugoria jako miejsca pobożności ludowej, gdzie wielu ludzi doświadcza łask Bożych i ożywia swoją więź z Chrystusem wskazał wczoraj wieczorem abp Henryk Hoser SAC. Emerytowany biskup warszawsko-praski zainaugurował misję wizytatora apostolskiego o charakterze specjalnym dla tamtejszej parafii.
Przypadająca 15 sierpnia uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny wiąże się nierozłącznie ze święceniem ziół, toteż w pobożności ludowej nosi ona nazwę święta Matki Boskiej Zielnej lub Korzennej. W kościołach święci się wówczas zioła, kwiaty i snopy dożynkowe. W sanktuariach maryjnych gromadzą się wielkie rzesze pielgrzymów.
„Jest moją Matką – spotkania z Maryją” - nowa książka, w której Franciszek mówi o znaczeniu Maryi w pobożności Kościoła.
Profanacja? Odrażające. Najgorzej jednak, gdy dokonują jej ludzie przekonani o swojej wielkiej pobożności. A i tak bywa.
Spokojna, Pocieszycielka, Augustiańska – to niektóre z tytułów nadanych przez tradycję i pobożność ludzi Maryi w Ciechanowie i okolicach.
Ostatnio często słychać to zdanie. Z pewnością odnosi się ono do trudności, które przeżywa nasza wspólnota wiary w różnych kontekstach. Trzeba przyznać, że jest w tym wiele prawdy, ale Kościół na rozdrożu, to coś jeszcze...
Dlaczego wiele – mówiąc delikatnie – mało chrześcijańskich zwyczajów odżywa i cieszy się popularnością?