Ratujmy co się da - małżeństwa i rodziny na Trzech Kopcach Wiślańskich

- Niezależnie od tego, dlaczego knotek ledwie się tli, a trzcina nadłamuje, Jezus w tej Ewangelii chce nam przekazać jedno: ratujmy co się da. Nie ma sytuacji bez wyjścia - mówił na Trzech Kopcach Wiślańskich ks. Wojciech Olesiński do uczestników trzeciego spotkania tegorocznej 10. Ewangelizacji w Beskidach.

Bielańska parafia była mu rodziną. Zmarł ks. Kazimierz Kalinowski

Był wieloletnim proboszczem parafii św. Zygmunta, wspaniałym księdzem, spowiednikiem i kaznodzieją, szczególnie cenionym za skromność i miłość - do Boga i powierzonych wiernych.

Cyklon o imieniu Franciszek

O osobie papieża Franciszka, jego filozofii spotkania i miłości zwyciężającej śmierć z Antonio Gasparim – dyrektorem Międzynarodowej Agencji Prasowej Zenit – rozmawia ks. inf. Ireneusz Skubiś

Alkohol nasz powszedni. Setki niepotrzebnych śmierci, wielomiliardowe koszty dla państwa

Nawet 35 tys. osób rocznie umiera na skutek używania alkoholu, a koszty społeczno-ekonomiczne jego spożywania wynoszą około 93 mld zł. Mimo to problem jego nadużywania ciągle jest bagatelizowany.

Pokora = prawda. Człowiek pokorny to .....

Franciszkański spontan

Wywiad z o.Adamem o historii zespołu

Przez dotyk

Czasami obraz własnego ciała, jaki ma młody człowiek, jest zupełnie nieadekwatny. Osoba taka może wyglądać perfekcyjnie, natomiast jest przekonana, że ma mnóstwo mankamentów i podejmuje działania, które mają na celu usunięcie tych fantazyjnych braków.

Regulamin Serwisów Instytutu Gość Media

Rozmowa o niesprawiedliwości

Jedno z błogosławieństw Jezusa wyraźnie promuje ludzi niegodzących się na stan niesprawiedliwości. Ta niezgoda Jezusa oznacza wyraźne zdystansowanie się Boga w Chrystusie od istniejącego stanu rzeczy. Zeszyty Karmelitańskie, 3/2009

Społeczny wymiar wychowania chrześcijańskiego w nauczaniu Kościoła Katolickiego

Wydaje się, że we współczesnym dyskursie edukacyjnym, nie ma miejsca dla propozycji wychowania chrześcijańskiego. A jeżeli wspomina się o niej, to na zasadzie czegoś historycznego albo konfesyjnego, przez co ograniczonego do określonej grupy i miejsca. Na tej podstawie ukazuje się wychowanie chrześcijańskie jako coś archaicznego mało znaczącego we współczesnym dyskursie nad wychowaniem