"To On, nasz Pan i Król odziany w majestat Swój. Ziemio raduj się. Ziemio raduj się" - to jedna z pieśni, która popłynęła ze sceny przy kościele pw. Ducha Świętego.
Dwanaście psalmów ma w nagłówku imię Asafa. Był to lewita odgrywający znaczącą rolę w kulcie Boga za czasów króla Dawida.
Określenie „pieśń nowa” kilkakrotnie odnajdujemy w Biblii. Już prorok Izajasz (42,10) dosłownie powtarza ten sam okrzyk.
Zachowują wiarę, chociaż kosztuje ich utratę pracy, domu i całego dobytku, a czasem życie. Bywa, że ich postawa wśród tych prześladowań nie daje spokoju prześladowcom. I sami proszą o chrzest.
Udziałem w koncercie „Rzeczypospolitej pieśni dla Góry Chełmskiej” koszalinianie pospieszyli na pomoc budowie Centrum Pielgrzymkowo- -Turystycznego.
Udziałem w koncercie "Rzeczypospolitej pieśni dla Góry Chełmskiej" koszalinianie pospieszyli na pomoc budowie Centrum Pielgrzymkowo-Turystycznego.
Jerozolima - górami otoczona, na górach położona. Od nadmorskiej równiny wysoko wspiąć się trzeba, od strony Jordanu - jeszcze wyżej. A potem ostatnie już stopnie wspinania się na samo świątynne wzgórze.
Dla niej tradycja to wolność w sztuce, w której odnajduje inspirację i wiarę wpisaną w dawne pieśni warmińskie.
Strofy te, Czcigodna Matko, wydają się napisane w zapale gorącej miłości ku Bogu, którego mądrość i miłość jest tak wielka, że jak mówi Księga Mądrości, “dosięga od końca aż do końca" (8,1).
Psalm 96 wysławia zarówno Stwórcę świata, jak i Zbawiciela narodów: Bóg «tak utwierdził świat, że się nie zachwieje, będzie sprawiedliwie sądził ludy» (w. 10)