Katolicy mogą już nie tylko zobaczyć w Warszawie żywą szopkę, ale i na żywo podziwiać ją za pośrednictwem sieci www - informuje Życie Warszawy.
O obecność chrześcijaństwa w przestrzeni publicznej i przeciwstawienie się tendencjom do eliminowania z niej religii apelowali polscy biskupi podczas mszy sprawowanych w Boże Narodzenie.
Prawie 70 osób z całej Polski postanowiło w tym roku zasiąść do kolacji wigilijnej i spędzić Święta Bożego Narodzenia w sanktuarium maryjnym w Licheniu koło Konina podała Polska Agencja Prasowa.
Arcybiskup Henryk Muszyński zaprotestował przeciwko eliminowaniu symboli bożonarodzeniowych z życia publicznego. Metropolita gnieźnieński skrytykował też spychanie Świąt jedynie do rangi handlowej reklamy - podała Informacyjna Agencja Radiowa.
Z wyjątkiem siedemdziesięciu lat władzy radzieckiej na Ukrainie święta Bożego Narodzenia uważano za kulminację roku kalendarzowego. W Kijowie ze względu na trzynastodniową różnicę w kalendarzu okres ich obchodzenia wydłużał się o dwa tygodnie - katolicy zaczynali, a kontynuowali prawosławni. Ta tradycja zachowała się i do dziś.
Modlitwa za ofiary tsunami w Azji i apel o międzynarodową pomoc dla krajów dotkniętych kataklizmem wybrzmiały podczas papieskiej audiencji ogólnej.
Uczniowie Szkoły Sztuk Pięknych w Zabrzu Kończycach wyrzeźbili bożonarodzeniową szopkę, którą można oglądać w holu ratusza w Essen - informuje Gazeta Wyborcza.
O tradycji i symbolice prawosławnych Świąt Bożego Narodzenia Gazeta Wyborcza rozmawia z o. Grzegorzem Misijukiem
Kiedy skończą się złoża katolików, feministki będą musiały poszukać sobie innych źródeł energii.
Betlejem w Starym Testamencie jest rzadko wspominane. Nadmienia się tam, że było ono miastem rodzinnym króla Dawida. Natomiast prorok Micheasz zapowiedział, że w nim właśnie narodzi się przyszły Mesjasz. I tak się stało.