Z głośnym wołaniem i płaczem za dni ciała swego zanosił On gorące prośby i błagania do Tego, który mógł Go wybawić od śmierci, i został wysłuchany dzięki swej uległości (Hbr 5,7)
A ty, Betlejem Efrata, najmniejsze jesteś wśród plemion judzkich (Mi 5,1)
– Giordano Bruno był przede wszystkim filozofem, ale nie miał nic wspólnego z tym, co dzisiaj nazywamy science – nauką w ścisłym sensie. Sam gardził matematyką i fizyką eksperymentalną, ale jako pierwszy postanowił połączyć pewne zdobycze nauki z filozofią i zaczął stosować dane nauk ścisłych do budowy teologicznych wizji – mówi o. Tomasz Gałuszka OP w 10. odcinku rozmów o historii inkwizycji.
W najnowszym wydaniu „Historii Kościoła” znajdą Państwo wiele śladów dawnych i świeższych ran, do których mamy prawo i które domagają się solidnych badań, ale które wymagają też uzdrowienia pamięci. Nie amnezji, wyparcia, ale właśnie uzdrowienia.
Czy polscy biskupi „wyszli przed szereg”, pisząc słynny list do biskupów niemieckich? Czy odpowiedź niemieckiego episkopatu była rozczarowująca dla autorów? I czy list faktycznie otworzył drogę do polsko-niemieckiego pojednania? O tym wszystkim piszemy w najnowszym numerze magazynu „Historia Kościoła”.
Potem my, żywi, tak pozostawieni, wraz z nimi będziemy porwani w powietrze, na obłoki naprzeciw Pana, i w ten sposób na zawsze będziemy z Panem. Przeto wzajemnie się pocieszajcie tymi słowami (1Tes 4, 17-18)
W niedzielę 31 sierpnia w Ostrowsku odsłonięto pomnik Stefana Banacha, dokładnie w 80. rocznicę jego śmierci. Obok Mikołaja Kopernika i Marii Skłodowskiej-Curie jest on najwybitniejszym polskim uczonym, a w świecie uznawany jest za jednego z największych matematyków XX w.
Poszukiwaniom beskidzkich żołnierzy wyklętych towarzyszy przesłanie: „Powinniśmy wracać po swoich”. Przypomina ono o moralnym obowiązku ocalania pamięci o ludziach, którzy zginęli dla niepodległej Polski i wolności. Bardzo długo czekają na to żołnierze „Bartka”, zamordowani we wrześniu 1946 r.
Wasza wiara w Boga wszędzie dała się poznać, tak że nawet nie potrzebujemy o tym mówić (1 Tes 1,8)
Z punktu widzenia Ukrainy przełomu nie było, a wyrok zapowiedziany na Alasce udało się na chwilę odroczyć. Z perspektywy Warszawy partyjna wojna doprowadziła do braku przy stole polskiego przedstawiciela.