40 lat temu powstał Studencki Komitet Solidarności. - Stworzyli mur żywych kamieni - przypomniał dziś w trakcie Mszy św. w krakowskim kościele dominikanów o. Jan Andrzej Kłoczowski.
O. Jan Andrzej Kłoczowski OP, filozof religii: Bycie miłosiernym przekracza nasze naturalne siły. Sam człowiek nie jest w stanie sprostać swemu człowieczeństwu. Tygodnik Powszechny, 28 września 2008
Czy zakonnik może być mężczyzną o dzikim sercu? - Wyłącznie! - uważa dominikanin o. Jan Andrzej Kłoczowski. Być rycerzem, stoczyć bitwę i zdobyć Piękność swego życia - to odwieczne pragnienia każdego mężczyzny. Także zakonnika.
Wychował duchowo oraz intelektualnie wiele pokoleń krakowskich studentów. Ojciec Jan Andrzej Kłoczowski, dominikanin, wieloletni krakowski duszpasterz akademicki, popularny kaznodzieja i wykładowca filozofii religii, jest już 80-latkiem.
O. Jan Andrzej Kłoczowski: Przed Soborem Kościół „nauczający” mówił językiem, którego Kościół „nauczany” nie rozumiał, a tego, co zdołał zrozumieć, nie umiał przełożyć na życie Tygodnik Powszechny, 8 lutego 2009
Ojciec Jan Andrzej Kłoczowski, dominikanin, wieloletni krakowski duszpasterz akademicki, popularny kaznodzieja i wykładowca filozofii religii, otrzymał dziś srebrny medal Cracoviae Merenti. To najwyższe odznaczenie przyznawane za zasługi dla podwawelskiego grodu.
- Był poszukiwanym autorytetem, wrażliwym zakonnikiem, bardzo uważnym w obserwowaniu ludzi i wymagającym w stosunku do siebie - wspominał zmarłego 1 lutego założyciela miesięcznika i wydawnictwa "W drodze" jego wieloletni przyjaciel o. Jan Andrzej Kłoczowski.
Rdzeniem chrześcijaństwa – Kierkegaard jest o tym głęboko przekonany – jest prawda o Jezusie Chrystusie, o Jego nauce, Krzyżu i Zmartwychwstaniu. Ale jaka ona jest? Czy to jest prawda systemu, zamkniętej i logicznie skonstruowanej budowli?
W chrześcijaństwie – jak zauważa o. Jan Andrzej Kłoczowski OP – kościół nie oznacza miejsca, w którym gromadzą się wierni, ale to wierni tworzą wspólnotę, kościół. Stąd nie „chodzę do kościoła”, tylko kościół spotykam w tym akurat miejscu.
Duch świata każe chwytać za broń, duch Ewangelii każe ją schować. Nie oznacza to jednak kapitulacji ani zgody na klęskę, lecz radykalną odmowę posługiwania się w konflikcie metodami dzieci tego świata.