„Weterani i kombatanci jako problem społeczny w Polsce” – pod takim tytułem odbyło się trzydniowe sympozjum.
Odkrywamy go na nowo. Dobrze dla nas…
Krótkie spojrzenie na rozwój antykatolicyzmu (XVI–XVII wiek)
Właśnie ukazała się nowa książka Sławomira Zatwardnickiego pt. „Ateizm urojony”. O tym, czego w niej dowodzi i dlaczego ją napisał w rozmowie z autorem.
Choć niektórym mogłoby się wydawać, że ich trud był daremny, bo przecież – patrząc po ludzku – przegrali, jest inaczej. Świadcząc życiem, dają dziś swoim dzieciom i wnukom siłę do walki o prawdę, wolność i ojczyznę.
Jako profesor wykształcił całe pokolenie polskich teologów. Będąc rektorem KUL-u, bronił prześladowanych studentów po wydarzeniach 1968 roku. Ubogim oddał ostatnią parę zapasowych butów.
Przez lata budowali swoją tożsamość we wspólnocie z Kościołem. Często nierozumiani przez miasto. Komunizowani przez marionetkowe Zjednoczone Stronnictwo Ludowe. Antagonizowani z inteligencją i robotnikami. Po wojnie – przez ponad 30 lat bez swojej reprezentacji. Wreszcie w 1980 r. założyli niezależne związki chłopskie, a dwa lata później powstało duszpasterstwo rolników
19 czerwca 2003 r. w Brukseli został ogłoszony oficjalny dokument Caritas Europa nt. rozszerzenia Unii Europejskiej („Caritas Position Paper on the EU Enlargement: Towards an Aquitable Europe"). Jest on skierowany do przedstawicieli UE, rządów poszczególnych państw, Caritas krajów europejskich oraz do opinii publicznej.
Na okupowanych terenach w Polsce za jakąkolwiek pomoc udzieloną Żydowi groziła śmierć. Wielu rodaków decydowało się pomagać. To były heroiczne decyzje.
„Konkordat został przygotowany pospiesznie, niemal w tajemnicy przed społeczeństwem”. „Państwo abdykowało”. „Konkordat usankcjonował łamanie prawa”. „Episkopat chce sprawować nadzór nad tworzeniem prawa”.