Pierwsze grupy Żydów z całego świata przybyły do Leżajska na Podkarpaciu, aby modlić się przy grobie cadyka Elimelecha Weissbluma z okazji 220. rocznicy jego śmierci.
Konsultacje społeczne dotyczące powstania punktów informacji historycznej odbędą się w Muzeum Regionalnym w Stalowej Woli.
Tytuł finalisty konkursu i tytuł „Szkoły Dialogu” otrzymało Publiczne Gimnazjum w Ulanowie za projekt „Opowieść o nieobecnych – spacer po żydowskim Ulanowie”.
Kilkanaście kamiennych macew sprzed II wojny światowej odnaleziono w strumieniu w okolicach Błażowej (Podkarpackie). Władze miasta w porozumieniu z wojewódzkimi służbami konserwatorskimi planują przeniesienie płyt na pobliski cmentarz żydowski.
Tarnów będzie gospodarzem centralnych obchodów XIII Dnia Judaizmu organizowanych corocznie 17 stycznia. Będą koncerty, wystawy, dyskusja panelowa i wspólna modlitwa. Obchodom przyświeca cytat z Księgi Rodzaju opisujący powołanie Abrahama: „Wyjdź z twojej ziemi rodzinnej do kraju, który ci ukażę”.
W Miejskim Ośrodku Kultury w Olsztynie miał miejsce wykład „Symbole śmierci, żałoby i nadziei. Symbolika na cmentarzach Warmi ii Mazur”.
Jest nietypowa, metalowa i pozioma w przeciwieństwie do innych macew - kamiennych i pionowych. Nagrobną płytę z pierwszej połowy XIX w. odkopano w Płońsku podczas prac budowlanych na jednej z prywatnych posesji.
O tym nikt nie opowiedział. Są to domysły, pytania, na które nie ma odpowiedzi, parę zdjęć z „terenu” i przekonanie, że „łysa góra” przy parafialnym kościele musi kryć jakąś tajemnicę.
Jastrowie, jako miasto pogranicza, zamieszkiwały różne narodowości: Polacy, Niemcy, Żydzi, a nawet Szkoci. O tej kulturowej i religijnej różnorodności przypominają dzisiaj jeszcze trochę jastrowskie cmentarze.
Tysiące Żydów odwiedziło minionej doby grób cadyka Elimelecha w Leżajsku z okazji 226. rocznicy jego śmierci